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Masturbation en islam : comprendre les avis et avancer

Un chemin paisible vers la lumière du matin
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بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Se masturber est-il haram ? Selon l’avis de la majorité des savants, oui : la masturbation est considérée comme interdite. Il existe toutefois des nuances entre écoles juridiques, surtout pour des situations de nécessité, et cet acte n’est pas assimilé à la fornication. Voici ce que disent les textes, comment les écoles se distinguent et ce que cela change concrètement pour vous.

Ce que disent les textes

Le passage le plus souvent cité est le Coran 23:5-7. Il décrit les croyants qui préservent leur chasteté, sauf avec leurs épouses, puis ajoute que ceux qui recherchent au-delà sont des transgresseurs.

Une fatwa de Darul Ifta Birmingham rapporte qu’en commentant ces versets, l’imam al-Qurtubi et le mufti Muhammad Shafi‘ indiquent que l’avis des savants, à l’exception de l’imam Ahmad ibn Hanbal, est que la masturbation est interdite, parce qu’elle entre dans ce que vise le troisième verset. La même réponse rappelle le remède prophétique lorsque le mariage n’est pas possible : le jeûne, pour apaiser le désir.

Ces textes s’adressent à tous les croyants, hommes et femmes. Ils parlent de préserver sa chasteté ; ils ne demandent pas de se mépriser soi-même.

Les avis des écoles juridiques

La fatwa de Dar al-Ifta d’Égypte présente les positions de manière détaillée :

  • Avis majoritaire : la masturbation est interdite, sauf nécessité réelle exposant la personne à un préjudice physique ou religieux, ce qui inclut le cas d’un médecin qui la conseille pour une durée déterminée.
  • Écoles chaféite, malikite et hanbalite : elles la déclarent interdite. Les hanbalites la permettent toutefois en cas de nécessité.
  • École hanafite : elle la considère interdite en dehors d’une excuse. Certains savants hanafites l’ont jugée seulement déconseillée. Ibn Nujaym rapporte ainsi qu’il n’y a pas de mal si le but est uniquement d’apaiser un désir excessif qui détourne la personne de ses affaires religieuses et matérielles, notamment quand elle n’a pas de conjoint ou ne peut pas le rejoindre.

Darul Ifta Birmingham, qui répond selon l’école hanafite, précise l’exception dans des termes stricts : une personne réellement incapable de jeûner, qui craint de tomber dans la fornication, et qui agit pour faire disparaître le désir et non pour l’augmenter. Cette fatwa met aussi en garde contre le fait de choisir, d’une école à l’autre, l’avis le plus facile pour suivre ses envies.

En pratique, ces exceptions sont étroites. Elles concernent une crainte sérieuse de commettre un péché plus grave, pas une habitude du soir devant un écran. Si votre situation vous semble relever d’un cas particulier, posez la question à un savant de confiance plutôt que de trancher seul.

Ce que cela change concrètement

Une autre fatwa de Darul Ifta Birmingham répond à plusieurs questions fréquentes :

  • La masturbation n’équivaut pas à la fornication, même si elle reste un péché.
  • Elle est plus grave encore lorsqu’elle s’accompagne de pornographie, qui est elle-même interdite.
  • Il n’existe pas d’expiation particulière : ce qui est demandé, c’est le repentir.
  • S’il y a eu éjaculation, le grand lavage rituel, le ghusl, est obligatoire avant la prière.

Le jugement religieux ne repose pas sur les rumeurs qui circulent sur la vue ou la mémoire. Si vous avez une inquiétude pour votre santé, parlez-en à un médecin.

Si vous voulez arrêter, le plus utile est de vous concentrer sur le prochain moment difficile : téléphone hors de la chambre la nuit, contenus déclencheurs supprimés, une activité prête quand l’envie arrive. Notre guide pour arrêter le porno détaille ce type de plan, et notre article sur la tawba explique comment revenir vers Allah, même après des rechutes répétées. DeenBack peut vous aider à fixer un objectif et à suivre vos progrès au quotidien.

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